Sebagaimana lumrah dilakukan di masyarakat Indonesia, tanggal 17 ramadlan diperingati sebagai malam nuzulul qur'an. Padahal dalam beberapa keterangan dijelaskan bahwa al-quran diturunkan berangsur-angsur. Maka sebenarnya atas dasar apa malam 17 ramadhan dianggap malam nuzulu qur'an?
*Jawaban:*
Yang dimaksud dengan nuzulul qur'an yang sering diperingati di masyarakat Indonesia adalah turunnya al-qur'an secara keseluruhan dari lauh mahfudz ke langit bumi menurut Ibnu Abbas atau awal mula turunnya al-qur'an kepada rasulullah SAW yang kemudian berlanjut secara berangsur-angsur menurut riwayat lain.
Adapun terkait waktu turunnya al-quran ini masih duperselisihkan oleh ulama', namun setidaknya ada dua pendapat yang dianggap kuat oleh para ulama'. *Pertama;* malam tanggal 17 ramadlan sebagaimana yang diyakini dan diperingati oleh masyarakat Indonesia. *Kedua;* tanggal 24 ramadlan.
*Referensi:*
*تفسير ابن عطية*
واختلف في إنزال القرآن فيه: فقال الضحاك: أنزل في فرضه وتعظيمه والحض عليه، وقيل: بدىء بنزوله فيه على النبي صلى الله عليه وسلم، وقال ابن عباس فيما يؤثر: أنزل إلى السماء الدنيا جملة واحدة ليلة أربع وعشرين من رمضان ثم كان جبريل ينزله رسلا رسلا في الأوامر والنواهي والأسباب، وروى واثلة بن الأسقع عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «نزلت صحف إبراهيم أول ليلة من شهر رمضان والتوراة لست مضين منه والإنجيل لثلاث عشرة والقرآن لأربع وعشرين» .
ﻣﻌﻨﻰ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ:
ﻣﻌﻨﻰ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ, ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﺄﻧﻪ ﻧﺰﻝ ﻣﻨﺠﻤﺎ ﻣﻘﺴﻄﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ ﺛﻠﺎﺙ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺔ: ﺃﻧﻪ ﺍﺑﺘﺪﺃ ﺇﻧﺰﺍﻟﻪ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻟﺄﻥ ﺑﻌﺜﺔ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ.
ﻭﺫﻟﻚ ﻟﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ: ﺇﻧﺎ ﺃﻧﺰﻟﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ: ﺣﻢ, ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﺇﻧﺎ ﺃﻧﺰﻟﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﻣﺒﺎﺭﻛﺔ, ﺇﻧﺎ ﻛﻨﺎ ﻣﻨﺬﺭﻳﻦ, ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻔﺮﻕ ﻛﻞ ﺃﻣﺮ ﺣﻜﻴﻢ, ﺃﻣﺮﺍ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻧﺎ, ﺇﻧﺎ ﻛﻨﺎ ﻣﺮﺳﻠﻴﻦ, ﺭﺣﻤﺔ ﻣﻦ ﺭﺑﻚ ﺇﻧﻪ ﻫﻮ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻠﻴﻢ [١- ٦] .
ﻭﺃﻣﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ: ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻧﺰﻝ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻫﺪﻯ ﻟﻠﻨﺎﺱ, ﻭﺑﻴﻨﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ [١٨٥] ﻓﻤﻌﻨﺎﻩ ﺃﻧﻪ ﺍﺑﺘﺪﺃ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ.
ﻭﺃﻣﺎ ﺁﻳﺔ ﺍﻟﺄﻧﻔﺎﻝ:.. ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺰﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪﻧﺎ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺍﻟﺠﻤﻌﺎﻥ [٤١] ﻓﻠﺎ ﺗﻌﻨﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻮﻋﺪ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ, ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺗﺬﻛﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺑﻤﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻮﻡ ﺑﺪﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺂﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺄﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ, ﻭﺍﻟﻤﻠﺎﺋﻜﺔ, ﻭﺍﻟﻨﺼﺮ. ﻭﺳﻤﻲ ﻳﻮﻡ ﺑﺪﺭ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ ﻟﺄﻧﻪ ﻓﺮﻕ ﻓﻴﻪ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ.
ﻭﺃﻣﺎ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻓﻔﻴﻪ ﺧﻠﺎﻑ ﻛﺜﻴﺮ, ﻛﺨﻠﺎﻓﻬﻢ ﻓﻰ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ, ﻭﻳﺮﺟﺢ ﺍﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺃﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧت ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﺮ, ﻣﺴﺘﺄﻧﺴﺎ ﺑﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ: ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺁﻣﻨﺘﻢ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺰﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪﻧﺎ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺍﻟﺠﻤﻌﺎﻥ [ﺍﻟﺄﻧﻔﺎﻝ: ٤١] ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﻘﺎﺀ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﻦ: ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺘﻘﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﺑﺒﺪﺭ, ﻭﻗﺪ ﻛﺎM Idrus Ramli, [05.06.17 07:45]
—
Monday, 5 June 2017
—
Add Comment
Belum ada tanggapan untuk "*019. NUZULUL QUR'AN*"
Post a Comment